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关于挑选老婆的一家之言

与人交往,有时喜欢即兴出点小试题,其中之一是:一只兔子,两只金鱼,如果必须二选其一,让你来养,又不需你或你的家人亲自照管,你喜欢养什么?

如答喜欢养兔子的,我会在心中认定他比较自私。小时候,我喜欢养兔子,蛐蛐、蝈蝈一类的几乎没养过,对鸟和鱼的感情远没有对兔、狗、猫来得深。

同是宠物却有了喜爱程度的不同,检点一下,前四种一般满足的是人的观感,后几种除观感外,还可以满足人的触摸、搂抱的欲望,那么,因了这多出来的欲望而排斥不能完全满足己欲的东西,浅意识里不是自私是什么?

人的自私最大表现在人与人的相处上,其中,彰显了人性自私之顶点的,便是爱情了,(嘿嘿,这可能就是爱恋里的人们喜欢拥抱的根源了)。
有关爱情的被称做书本的东西,读过几本,迄今为止,还没佩服上哪一个人给爱情作出的定义。

因为是浪子,“爱情”的实践有过一些,倘若鼓足了勇气,假冒了斯文也给爱情画个圈圈,那么,对浪子来说,理想中的非一夜情的爱情应该是这样的:陌路相逢,两个素不相识的男女互为仰慕,擦出了火花,从相识到相吻,不出俩小时;从相吻到开房,二十四小时内搞定。

既然有爱,那就从最困难的地方做起。真正的爱情是神圣的,是不可以搀杂使假的,同时,爱情的最高表达,绕不开性。

不敢贬低女人,但做了男人,唯一不能忍受的痛苦便是,你爱上了她,他却要在多个男人间反复地做了比较,权衡,上天入地把你了解了个底朝天后,才故做大方地说,亲爱的,你来吧,我爱你!

我靠,这是爱吗,这完全是爱吗,爱情与爱情之外的因素各自占了多大的比例!?
这样的爱情,想想都让人头疼!以如此的爱情开始的婚姻,虽然构成了社会上大多数的家庭,但不表明它起始的公平与公正性,因而也就隐含了日后婚姻解体的风险。

基于这种爱情下的婚姻,其实质上,是女人针对男性的生理特点,以自身为资源,以道德和法律为屏障,强迫男性屈就于被选择的地位,成为寅次郎式的傻瓜。你要么接受我的挑选,要么接受别人的挑选,如果你敢动粗,送你进监狱。

此时的大丈夫们,跟菜市上的茄子,辣椒,西红柿何异。

倘若那女人以此方式嫁了你,那不过是前一场讨价还价后的交易的终结,同时,也是后一场不平等的婚姻游戏的开始。

娶了媳妇,得到了女人的身体,下意识里,难免因了当初的被选择而感到爱情的不完美;

嫁为人妇,奉献了“爱情”,潜意识里藏了资源被掏去大半的遗憾,多了份把自身押上赌台的自怜,韶华老去,红颜不在,倘老公不发达或另有新欢,怎能不是女人的悲壮着的悲哀。

传统的婚姻从物质贫乏的年代走来,物质是生命得以延续的基础,跳出物质谈婚姻是一种虚伪的崇高,跌进物质论爱情是爱情必然的失败。

因了人的心思的不确定性,两者间很难找到一个双方认可的平衡,所以,难得的一见种情就成了婚姻里的靓丽风景,先上车后买票,也便成了衡量爱情份量的一种手段。

毕竟,在一无所知的情况下,错非荡妇,没有足够的爱情做前提,女人不会轻易陪你走上青春的赌台,若你证明了你获得的是纯真的一泄千里的爱情,纵使未来的路上起了摩擦,有了沟坎,又怎能轻易言退呢?

既然,人是自私的,爱情是自私的,浪子肯定也是自私的,不过,浪子里也还有些多少表现好一点的浪子,好浪子恋多了后一般谨小慎微不敢再恋了,即使再恋,也恨不得恋到广寒宫去,毕竟,凡是浪子大多劣迹斑斑,屁股底下没擦干净,咋能老是害人害己着恋呢。
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